La antigua casona, ubicada sobre las calles Tacuary 745 c / Herrera, del centro histórico de Asunción, sigue siendo uno de los principales espacios referentes de libertad de expresión, cuyos motores, el arte, la cultura y la diversidad han dado vida e historia a un sinfín de proyectos y actividades dirigidas estrechar lazos entre Paraguay y España.

El Centro Cultural de España Juan de Salazar ha atravesado por diversas etapas y cambios, incluyendo las épocas de la dictadura y de la democracia, pero siempre con el espíritu libre, inclusivo y diversificador, en lo que respecta a la potenciación de ideas y conceptos sobre la humanidad y lo social, desde todas sus aristas.

La dirección de la institución es llevada por Eloisa Vaello Marco, aferrada al cargo desde el 2011 y comprometida al 100% con la esencia del Centro. A continuación comparte algunos datos y brinda perspectivas del desarrollo del “Juande” en los 40 años de labor.

Fachada del Juan de Salazar. Foto: Gentileza – Secretaría Nacional de Cultura

* ¿Hay una diferencia en el desarrollo de las políticas culturales en el CCEJS, en la época de la dictadura y la democrática?

La diferencia radica sobretodo en que cuando se inaugura el Salazar, España recién estaba arrancando su construcción democrática y por tanto no tenía un corpus teórico establecido sobre cooperación cultural. Este centro cultural fue el primero como tal que se puso en marcha en América Latina, directamente dependiente del Ministerio de Asuntos Exteriores y solo después se íntegra en la Red de Centros Culturales de la Cooperación Española.

Otra cosa común es que en general siempre ha sido, tanto durante la dictadura, como durante la democracia, un espacio de libertad y de construcción de pensamiento. Al ser un territorio español, la policía no podía intervenir directamente y eso daba cierta seguridad.

*¿Qué papel ha cumplido el Gobierno paraguayo en la consolidación del CCEJS?

La relación con los gobiernos siempre ha sido correcta, especialmente ha sido una relación muy cercana con el Ministerio de Cultura. Hubo algunos roces y problemas durante la dictadura de Alfredo Stroessner, que probablemente fue la época más complicada. Y hubo una especial cercanía durante la etapa en la que Ticio Escobar era ministro de Cultura.

El Juan de Salazar alberga diversidad de muestras artísticas desde 1976. Foto: Gentileza – CCEJS

* ¿Cómo define al público que asiste a CCEJS?

El público es variado y diverso y depende muchísimo del tipo de actividad que tenemos en cada momento. Hay actividades donde se mezclan los públicos, como podrían ser las exposiciones, o cuando se trabajan proyectos con temas transversales de medioambiente o de Culturas Indígenas, hay actividades infantiles y también hemos hecho actividades para mayores.

* ¿Cuál ha sido el rol de la mujer en los 40 años del CCEJS?

Pues creo que han tenido un papel importante en la historia del centro cultural, como Olga Blinder o Josefina Plá, pero la realidad es que también ha habido hombres que han jugado un papel igual de importante. Lo que si se ha tratado es de trabajar siempre la perspectiva de género desde una perspectiva transversal, tratando de destacar el trabajo realizado por mujeres, o al menos incluirlo por igual frente al de los hombres.

* ¿Cuáles son los principales desafíos que ha enfrentado el CCEJS?

Pues por un lado, creo que un desafío clave fueron esos primeros años durante la dictadura de Stroesner. Eran tiempos difíciles y fue un desafío poner en marcha un centro cultural que se convirtió en un espacio de resistencia y de libertad.

Probablemente otro reto ha sido enfrentarse ahora a la crisis económica que ha atravesado Europa, y España muy especialmente. Hemos tenido que mantener un nivel de programación muy alto, para mantener unos standares de calidad y de actividad a los que ya está el público acostumbrado, y lo hemos hecho con mucho menos dinero.

* ¿El CCEJS tiene metas trazadas a largo plazo? ¿Cuáles son?

Nuestras metas son más abstractas en la línea de mantenernos como espacio cultural de referencia y por supuesto, dentro de nuestras medidas, según definimos en los planes del centro apoyándonos en la estrategia de cultura y desarrollo, nuestro fin último también sería contribuir a la erradicación de la pobreza y la disminución de la desigualdad.

Eloisa Vaello Marco, directora del Centro Cultural de España Juan de Salazar. Foto: EFE

CELEBRACIÓN

Esta noche, desde las 20:00, se desarrollará el programa especial que iniciará con las palabras de Eloisa Vaello Marco. También hablarán Itziar Taboada, Directora General de Relaciones Culturales y Científicas de la AECID; la Arq. Mabel Causarano, ministra de la Secretaría Nacional de Cultura, y Diego Bermejo de Terreros, Embajador de España en Paraguay.

A las 20:30, se inaugurará la vitrina del archivo “Soy Volumen”, montada y dirigida por Bettina Brizuela y Laura Mandelik. Seguirá el estreno de “La Razón del Caos”, a las 21:00; para finalmente disfrutar de una paella y una sangría que muestra la comunión entre España y Paraguay.

En la noche del jueves último, Carmiña Masi, estuvo de invitada en el programa Gran Hermano Generación Dorada, donde fue abordada acerca de sus dichos sobre Jenny Mavinga, los cuales significaron su expulsión del reality.

En la ocasión, las y los integrantes del panel la increparon casi en simultáneo, sin dejarla completar sus argumentos en más de una vez. Esto la llevó a poner un freno a la dinámica.

“Si no me van a dejar hablar, me voy chicos. ¡Dios mío!”, lanzó Masi, encendiendo aún más los ánimos de las y los panelistas. “Parece que sabes ser panelista, que cuando alguien responde, esperás que se calle para después poder responder”, acotó Carmiña.

“Si no, sos una radio y no parás de hablar. Nosotros estamos para poder opinar porque somos analistas”, dijo Sol Pérez y Carmiña le retrucó: “No vine a pelear, pero necesito que me dejen terminar… Ya que soy comunicadora, al menos sé y entiendo de qué se trata un panel, si yo no puedo terminar al menos mi frase, no les voy a poder escuchar tampoco a ustedes”.

“Sé que jugué bien, tuve mala suerte y perdí. Lo que más me duele es que le decepcioné a mi papá”, remarcó Masi.

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Con libreto y dirección de Walter Mers, e investigación histórica de Fabián Chamorro, llega a escena “El ocaso de Bernardino Caballero”, la cual se basa en la historia del exmandatario de la República del Paraguay.

“El ocaso de Bernardino Caballero” se presenta en la Alianza Francesa de Asunción. Foto: Gentileza

“En los últimos días de su vida, Bernardino Caballero revisita sus decisiones, sus lealtades y las heridas que marcaron al Paraguay tras la Guerra contra la Triple Alianza. Entre recuerdos íntimos y tensiones políticas, la obra expone el conflicto entre el hombre, el militar y el fundador de una nueva etapa republicana”, expresa la sinopsis.

“Un drama histórico que enfrenta poder, memoria y legado en el ocaso de un protagonista clave de la historia nación”, acota además.

Integran el elenco: Félix Medina, Fabio Chamorro, Joaquín Díaz Sacco y Juan Carlos Cañete. La asistencia de dirección es de Antonella Martínez y la producción de Arkhé en escena.

Flyer de la obra teatral “El ocaso de Bernardino Caballero”.

El espectáculo se presenta los viernes, sábados y domingos a las 20:30. Las entradas estarán disponibles en puerta a un costo de G. 100.000 y las anticipadas se pueden adquirir de manera virtual en Passline.

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La noche del jueves, Carmiña Masi, estuvo presente en la emisión de Gran Hermano Generación Dorada. La comunicadora se dirigió a Jenny Mavinga y a su familia, quienes estuvieron presentes en el set.

“No tengo justificación, hay chistes que no se dicen. Lastimosamente me puse muy cómoda en la casa donde estaba viviendo y ese chiste de muy mal gusto que lo hice, en el momento me di cuenta, usé mi muletilla de ‘borrá eso’ y me costó la expulsión de Gran Hermano”, expresó.

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“Les pido disculpas a ustedes y ojalá (Mavinga) acepte mis disculpas, porque perdón se le pide a Dios, pero realmente me siento muy mal… Les pido disculpas si se sintieron ofendidos”, prosiguió.

Sin embargo, Damián, esposo de Mavinga no aceptó sus disculpas: “No me pareció sincera de la manera que salió de la casa, de una manera altanera, soberbia, como si estuviera saliendo por la puerta grande y salió por la puerta de atrás. No me resultan sinceras tus disculpas”.

El hombre en cuestión entabló una demanda en contra de la presentadora paraguaya, a fin de sentar un precedente.

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