El evento arrancará este viernes 24 de septiembre a las 18:00 con una muestra fotográfica en la que 20 artistas expondrán retratos de mujeres contribuyeron a la historia paraguaya.

Las artistas estuvieron por meses estudiando a las mujeres, cuyas vidas abarcan desde comienzos de la historia paraguaya como Morena Toro, hasta mujeres contemporáneas, como las mujeres del Ykua Bolaños.

La apertura estará a cargo de la arpista Celsa Ramírez, víctima de la dictadura y luchadora por los derechos humanos. Posteriormente se procederá a una proyección del registro audiovisual que las artistas realizaron de sus obras.

La exposición busca recuperar la historia de mujeres que con sus luchas y reivindicaciones lograron importantes avances sociales, económicos y políticos para las mujeres de nuestro país. Contar historias que inspiren a otras sobre sus derechos y sobre la importancia de creer en una misma para así romper barreras.

SÁBADO 25

La actividad continúa este sábado 25 a las 10:00, con Claudia Miranda y el lanzamiento de su disco “Las Brujas”. Seguidamente habrá círculos de diálogos con temas sobre feminismo y arte, y feminismo y política.

A las 11:30 está previsto un arte debate “Niñez, adolescencia y vejez trans”. Para las 15:00 “Ñemongueta: Feminismo y agroecología”, y a las 16:00 habrá teatro de títeres para niños y niñas, en simultáneo con la conferencia “Cannabis: las madres que desafiaron a la justicia por la salud de sus hijo e hijas”.

A las 17:00 está previsto un conversatorio con las candidatas feministas que están pugnando por las elecciones municipales. A las 18:30 habrá un taller de hip hop y luego el cierre del evento a cargo de Caro Romero y un show de stand up.

DOMINGO 26

Para el domingo 26 está prevista una feria con variedad de artículos, desde prendas de vestir, manualidades, artesanía, libros y más, así como gastronomía y productos de consumo, con intercambio de semillas agroecológicas, intervenciones colectivas, taller de ecoladrillos y mural colaborativo con la artista Konan.

Además tendrá lugar un festival musical con la presentación de “Las Conchas sin mar” y “Evas”.

En el mes de septiembre se conmemoran los derechos políticos de las mujeres en varios países de Latinoamérica, por lo que esta iniciativa busca contar la historia desde otra perspectiva, revalorizar la oralidad de los relatos que fueron transmitidos de abuelas a nietas, de madres a hijas, de amigas a otras mujeres.

El evento es un proyecto impulsado por la organización Emancipa Paraguay, con apoyo de Kuña Sorora, el Centro Cultural Juan De Salazar, ICPA, Diakonia y más de 20 organizaciones no gubernamentales.

Ya está disponible en las principales plataformas digitales, “Karaku”, álbum de la cantante, compositora y contrabajista Nat Mendoza, el cual da inicio al “Universo Karakú”, una ambiciosa propuesta artística y conceptual que se irá revelando al público en diversas etapas y soportes.

Nat Mendoza, cantautora y compositora. Foto: Gentileza

Karakú —término guaraní que evoca el tuétano, la médula y lo más profundo de nuestra identidad— se concibe como una obra tridimensional. “Karakú es volver a la raíz para recordar que compartimos una misma casa; todas y todos somos terrícolas”, palabras de la artista. 

El proyecto incluye obras multidisciplinarias que se irán lanzando de manera gradual: El álbum es un recorrido arraigado e innovador por sonidos que evocan tierra, identidad y un manifiesto sobre la guerra y la paz, con grandes colaboraciones nacionales e internacionales. Por otro lado, el libro profundiza en la narrativa del disco.

“Karaku”, de Nat Mendoza, es un proyecto multidisciplinario. Foto: Gentileza

Así también, cuenta con un cortometraje que traducirá en imágenes lo que la artista cataloga como un viaje conceptual. De igual forma, irán saliendo videoclips darán soporte visual a cada canción del disco.

El álbum transita por composiciones propias y reinterpretaciones esenciales del cancionero popular, tejiendo puentes entre la tradición paraguaya, la experimentación contemporánea y la memoria colectiva.

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Mae Ercilia Ty Ossum, conocida por su participación en el programa televisivo “La Mañana de Unicanal”, ya no sigue en el mencionado espacio. La misma dejó de aparecer sin previo aviso, por lo que desde su perfil en Instagram habló de su salida.

“No me dieron la oportunidad de despedirme de mi público. Recibí un mensaje en donde me decían que no puedo ir más al canal”, menciona en el arranque de su video.

Mae Ercilia Ty Ossum. Foto: Instagram - @tarotrealpy

“No me dieron explicación del por qué, pero yo vengo sufriendo una persecución, una discriminación religiosa hace un año y medio de la conductora principal del programa, entonces yo creo que consiguió lo que quería, hace mucho tiempo que venía pidiendo mi salida”, acota.

La Mae es contundente al enfatizar: “Recibí todo tipo de insultos, maltratos, malos ratos, como recibe toda la gente que está ahí, solo que se callan porque es su puchero, en mi caso no”. Luego se dirige a la que cataloga como responsable. “Conmigo te equivocaste y mucho”. Cuenta que no se callaba y muchas veces intentó retirarse del programa pero a pedido de la directora, siempre se quedó para apoyarla “porque yo siempre fui muy responsable en todo lo que hago”.

Lamenta que no le hayan dado la oportunidad de despedirse del público. “Me parece una falta de respeto al tiempo que yo le dediqué a Unicanal”. Asevera que es una profesional, con dos títulos universitarios. “No soy ninguna improvisada como para que me tiren así como un perro y no poder despedirme ni siquiera de los compañeros”.

La Mae Ercilia asegura que Dallys Ferreira es la responsable de su desvinculación de Unicanal.

“Quiero que el público sepa que no es que yo dejé de irme, sino que me avisaron que ya no puedo más ir. Yo sé que esta persona fue la que estuvo pidiendo todo este tiempo, sé que es la culpable de todo esto”, reafirma. “No sé cómo pueden tener en pantalla a una persona como esa, no sé cómo las marcas creen todavía en esa persona que es bastante mala con todas las personas que están ahí, no solo conmigo, y eso todo el mundo lo sabe”.

Comenta que las y los maes están para ayudar a las personas. “Nosotros no discriminamos, no porque sea de otra religión tenemos que tratar mal a las otras personas, no conociendo la religión de otra persona, porque estoy segura que no conoce. No pueden juzgar sin saber lo que hacemos”.

Indica que la discriminación religiosa está penada. “Lastimosamente en este país, poco o nada se respetan las leyes y pueden tratar a las personas como si fueran nada, que es lo que hacen”. Remarca que durante más de tres años se entregó de lleno al programa, rechazando ofertas de otros canales y hasta radios, por respeto. “Siempre cumplí con todo lo que me pedían, y ustedes saben eso”.

Aunque la Mae no la nombró, se refiere a Dallys Ferreira, quien encabeza el espacio matutino. Desde HOY intentamos tener la versión de la presentadora, pero no respondió.

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AFP

Chase, quien también encarnó a Samara Morgan, la niña poseída de la película de horror “El aro” (2002), falleció tras sufrir de meningitis y una infección en la sangre, de acuerdo con el portal del entretenimiento TMZ, que citó al novio de la joven artista, Roy Hernández.

Daveigh Chase como Samara Morgan.

Su pareja abrió una recaudación de fondos en la plataforma de GoFundMe esta semana en la cual pedía donaciones para Chase.

“Daveigh fue diagnosticada con meningitis y varias infecciones sanguíneas graves. Su condición se ha vuelto crítica y los doctores me han dicho que no le queda mucho tiempo”, escribió Hernández en la página de recaudación.

Chase, quien nació en 1990, era una estrella infantil que vocalizó a Lilo en el éxito de Disney de 2002, y a Chihiro Ogino en la versión estadounidense de “El viaje de Chihiro”, la aclamada producción de Hayao Miyazaki.

Daveigh Chase prestó su voz a Lilo, de “Lilo & Stitch”.

Además de “El aro”, la actriz conquistó varios roles en televisión.

El representante de Chase no respondió de inmediato a AFP.

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