Los colectivos de diversidad sexual convocaron para este viernes a una protesta frente al ministerio de Salud, en el centro de Lima, para exigir la derogatoria de la norma que, a su juicio, incentiva la discriminación y la violencia contra sus miembros.

La manifestación coincide con el Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia.

- El decreto -

Mediante un decreto publicado el 10 de mayo, el ministerio de Salud actualizó el Plan Esencial de Aseguramiento en Salud (PEAS), una lista de los beneficios mínimos a los que tiene derecho un afiliado de la salud pública, mixta o privada.

Desde 2021 dicho plan incorpora las enfermedades mentales.

Ciñéndose a una antigua clasificación de enfermedades de la Organización Mundial de la Salud (OMS), el gobierno quiso ampliar la cobertura en salud mental a tratamientos derivados de la identidad de género, por ejemplo, casos de acoso, terapias de reafirmación u operaciones de reasignación de sexo.

Sin embargo, la clasificación que empleó en el decreto, conocida como CIE-10, describe la transexualidad como un “trastorno mental”, un término que la propia OMS eliminó en 2022 de su manual revisado de diagnósticos vigente desde ese año.

“El gobierno tenía una buena intención, que era ampliar el acceso (a cobertura), pero visibilizó un diagnóstico que ya no se debería usar”, señaló a la AFP Carlos Cáceres, vicedecano de salud pública en la universidad Cayetano Heredia.

- ¿Qué dice el gobierno? -

En un comunicado posterior al decreto, el ministerio de Salud aclaró que no considera como enfermedades la “diversidad de género y sexual”.

“Expresamos nuestro respeto a las identidades de género, así como nuestro rechazo a la estigmatización de la diversidad sexual”, señaló el organismo.

Según explicó en el mismo mensaje, al actualizar el PEAS utilizó la clasificación de la OMS que sigue vigente en Perú a la espera de que “se inicie la implementación progresiva” del nuevo manual de enfermedades, “tal como ocurre en otros países”.

- ¿Qué piensan los grupos de diversidad sexual? -

Más allá de la aclaración del ministerio de Salud, las organizaciones de derechos humanos y de diversidad sexual exigen la derogatoria de la norma.

“Estamos pidiendo derogar este decreto transfóbico, violento y que va contra nuestras identidades como personas trans en el Perú”, dijo a la AFP Gianna Camacho, vocera de la Coordinación Nacional LGTBIQ+.

“No somos enfermas mentales, ni tenemos ningún trastorno mental”, replicó la dirigente.

En un artículo publicado en su página web, la ONG Human Rights Watch (HRW) llamó la atención sobre los efectos de “este decreto sesgado y poco científico”.

“Patologizar de manera oficial a las personas LGBT (...) puede socavar gravemente los esfuerzos por mejorar la protección de los derechos basados en la orientación sexual y la identidad de género”, advierte la organización.

Perú no reconoce el matrimonio ni la unión civil entre homosexuales, ni permite que las personas trans incluyan en sus documentos su identidad de género.

- Un temor mayor -

En opinión de la comunidad LGTBI, la norma encierra un riesgo todavía mayor que el de la discriminación.

“Diciendo que soy enfermo me están patologizando, es el riesgo más grande porque abre las puertas para validar las terapias de conversión”, señala a la AFP el médico y activista Percy Mayta.

Dichas prácticas, que organismos de Naciones Unidas equiparan con torturas, no están penalizadas en Perú.

También HRW cree que el decreto “podría dar legitimidad” a las mal llamadas terapias de conversión y “agravar los  problemas de salud mental a los que se enfrentan las comunidades LGBT en el país”.

Ante esos temores, el ministerio de Salud insistió que la orientación sexual y la identidad de género “no deben ser sometidas a tratamiento o atención medica ni a las llamadas terapias de reconversión”.

Sin embargo, para los grupos LGTBI solo la derogatoria de la norma conjuraría los potenciales riesgos.

© Agence France-Presse

En el 2016, Yren Rotela, mujer trans, solicitó al sistema judicial paraguayo el reconocimiento de su nombre legalmente. La misma ganó en primera instancia pero el Ministerio Público apeló dicha resolución. En la recta final del 2025, nueve años después, la Cámara de Apelación Civil y Comercial Primera Sala, revocó dicha determinación.

El hecho se contrapone al artículo 25 de la Constitución Nacional que garantiza la libre expresión de la personalidad y, con ello, el derecho a la identidad, principio fundamental del desarrollo humano y de una vida digna.

Yren Rotela reveló las consecuencias de larga lucha por el reconocimiento legal de su identidad. Foto: Instagram - @yrenrotela

Yren se expresó a través de redes sociales, lamentando el fallo y dirigiéndose al Estado y a la sociedad en general. “Nueve años de vida. Nueve años de espera. Nueve años de cargar con una identidad que el Estado se empeña en desconocer”.

“En estos años tuve que madurar a la fuerza, enfrentar la muerte más de una vez, atravesar una pandemia, aferrarme a la vida cuando todo empujaba a soltarla. He convivido —y sigo conviviendo— con depresión, ansiedad, con intentos de quitarme la vida producto de la injusticia, del abandono y de la violencia institucional. No lo digo para dar lástima, lo digo porque esto también es parte del daño que causa negar derechos”, continúa su descargo.

Rotela dice sentirse profundamente cansada de la humillación y la discriminación, así como que el sistema le de la espalda una vez más. “Hoy es mi caso, pero no es solo mío. Negarme a mí es negarnos a todas, todos y todes. Esto es lo que vive la población trans cuando el Estado falla: vidas suspendidas, identidades cuestionadas, dignidades vulneradas”.

Captura del descargo en Instagram de Yren Rotela sobre el fallo judicial sobre su identidad.

Asevera que su caso fue apelado y que ya está en el plano internacional. Indica que aunque todo este tiempo fue consciente de que es difícil, tenía una leve esperanza. “Hoy me toca llorar, gritar, sanar… y volver a continuar... Aún así, sigo. Porque quiero vivir. Porque quiero que, cuando ya no esté, mi lápida lleve el nombre con el que transité esta vida tan dura”, finaliza su post.

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Todo está listo para la cuarta edición del festival “Arder en la Frontera”, el cual se consolida como el principal espacio de proyección de cine LGBTIQ+ latinoamericano en la región trinacional: Puerto Iguazú (Argentina), Foz do Iguaçu (Brasil) y Ciudad del Este (Paraguay).

La apertura, el lunes 24 de noviembre, será con la exhibición de “Apenas coisas boas” (2025), del director brasileño Daniel Nolasco, quien estará presente en Foz do Iguaçu para presentar la obra y dialogar con el público. Por otro lado, en Ciudad del Este, el miércoles 26 de noviembre a las 19:00, tendrá lugar una función especial de “El Príncipe de Nanawa”, dirigida por Clarisa Navas.

El filme corresponde al género documental y tiene una duración de tres horas y media. La proyección será en el CineArt del Shopping Zuni y contará con la participación del realizador Lucas Olivares, en un conversatorio posterior.

También en su edición 2025, “Arder” vuelve a integrar su programación con la residencia artística “Desbordes en la Frontera”, una experiencia inmersiva de creación audiovisual que reúne a artistas de Paraguay, Brasil y Argentina. Durante cinco días, las y los participantes compartirán procesos de producción, talleres y debates, explorando nuevas formas de pensar el cine desde los márgenes y las fronteras.

Desde su primera edición en 2022, “Arder en la Frontera” ha sido un espacio de encuentro entre arte, política y comunidad. El evento surgió en el ámbito universitario, dentro del curso de Cine y Audiovisual de la UNILA, exhibiendo cada año películas de todo el continente en formato no competitivo, combinando títulos locales e independientes bajo una curaduría colectiva que celebra la diversidad estética, política y emocional de las obras.

También como parte de la muestra se realizan exhibiciones paralelas en penitenciarías y escuelas de la Triple Frontera, reforzando su compromiso por la democratización del cine.

“Arder en la Frontera” celebrará su cuarta edición. Foto: Gentileza

De acuerdo a la producción del festival, para este año se espera reunir a más de mil espectadores y espectadoras en sus distintas sedes.

La dirección artística y curaduría corresponden a Nico Luna, mientras que la producción corre a cargo de Arturo Maciel Flecha (Paraguay), Ñanduti Cine y Claroscuro Cine (Brasil), junto a Alexia Portillo y Guadalupe Anaya (Argentina).

Flyer de la edición 2025 de “Arder en la Frontera”.

La programación completa del festival está disponible en su cuenta en Instagram: @muestra_arder.

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Pekín, China

“Tras una orden de la administración del ciberespacio china, hemos retirado estas dos aplicaciones únicamente de la tienda china”, declaró un portavoz de Apple a la AFP.

“Respetamos las leyes de los países en los que operamos”, añadió el portavoz de Apple.

El pasado fin de semana, internautas chinos detectaron la desaparición de las versiones completas de las dos aplicaciones, propiedad de un mismo grupo con sede en Hong Kong.

Ambas fueron retiradas de las plataformas de Apple (Apple Store) y Android (Google Play Store).

Sin embargo, una versión ‘light’ (con algunas limitaciones) de la aplicación Blued seguía disponible este martes en el App Store chino y algunos usuarios dijeron que Blued y Finka todavía pueden utilizarse si ya están descargadas en los teléfonos.

En 2022 otra aplicación de citas gay, Grindr, fue retirada de las tiendas online chinas.

Zhao Hu, un abogado de larga trayectoria en la defensa de los derechos LGTBQ, dijo a la AFP que la decisión de la administración del ciberespacio es “insesperada” y “sin ninguna explicación”.

Por su parte, Hu Zhijun, cofundador de la organización PFLAG China, que defiende la comunidad LGBTQ, condenó la eliminación de las aplicaciones que según él han ayudado a hombres gays a “llevar una vida más estable ya encontrar parejas para relaciones íntimas”.

“Deberían haber sido percibidos como algo positivo, una iniciativa socialmente beneficiosa”, declaró a la AFP.

La administración del ciberespacio china (CAC), que regula internet en el país, anunció en septiembre una campaña de dos meses en las redes sociales a las que acusa de difundir “una visión negativa de la vida”.

La represión de la comunidad LGTBQ en China se ha intensificado en los últimos años bajo la presidencia de Xi Jinping, según los activistas, y las autoridades censuran con frecuencia eventos y publicaciones.

El matrimonio entre personas del mismo sexo es ilegal en China.